詩篇 第 108 章
1〔大衛的詩歌。〕 神阿、我心堅定・我口〔原文作榮耀〕要唱詩歌頌。
2琴瑟阿、你們當醒起・我自己要極早醒起。
3耶和華阿、我要在萬民中稱謝你、在列邦中歌頌你。
4因為你的慈愛大過諸天・你的誠實、達到穹蒼。
5 神阿、願你崇高、過於諸天・願你的榮耀、高過全地。
6求你應允我們、用右手拯救我們、好叫你所親愛的人得救。
7 神已經指著他的聖潔說、〔說或作應許我〕我要歡樂・我要分開[[示劍]]、丈量[[疏割谷]]。
8[[基列]]是我的・[[瑪拿西]]是我的・[[以法蓮]]是護衛我頭的・[[猶大]]是我的杖・
9[[摩押]]是我的沐浴盆・我要向[[以東]]拋鞋・我必因勝[[非利士]]呼喊。
10誰能領我進堅固城・誰能引我到以東地。
11 神阿、你不是丟棄了我們麼・ 神阿、你不和我們的軍兵同去麼。
12求你幫助我們攻擊敵人、因為人的幫助是枉然的。
13我們倚靠 神、纔得施展大能、因為踐踏我們敵人的就是他。
本章地名
示劍(詩篇 108:7)
主前四千年已有人居住,1800 BC 為喜克索人佔據成為政治中心,1550 BC 被埃及人毀滅,1150 BC 被亞比米勒所毀,931 BC 被耶羅波安王立為首府,724 BC 被亞述所毀。聖經記載含亞伯蘭築壇、雅各購地、約書亞集會、王國分裂等重要事件。
疏割谷(詩篇 108:7)
詩60:6,108:7「我要丈量疏割谷」是預表該地必將屬於神,並將成為其地之東界。
以法蓮(詩篇 108:8)
在列王時代,因北國以色列之君王多出自以法蓮支派,故常以以法蓮代表以色列國。經文引述書16:1、16:5,撒下2:9,賽7:8、9:9 等。
基列(詩篇 108:8)
約書亞時代屬迦得和瑪拿西東半支派的領土。聖經自創世記至撒迦利亞書多處記載基列,涵蓋雅各與拉班立約、士師耶弗他、以色列人在約但河東的定居等事。
猶大(詩篇 108:8)
所羅門王去世後王國分裂,南國以猶大支派為主。聖經中「猶大」依上下文可指猶大地、猶大國、猶大山地、猶大曠野、猶大人或後期的猶大省。
瑪拿西(詩篇 108:8)
書17:7 瑪拿西西半支派所得地業之清單。書17:11、士1:27 瑪拿西在以薩迦、亞設境內有伯善、米吉多等城,但不能趕出居民。書21:25 瑪拿西把他納和迦特臨門給利未支派哥轄族。士6:15 基甸是瑪拿西支派亞比以謝族的人。代下30:1 猶大王希西家差人到瑪拿西守逾越節。
以東(詩篇 108:9)
以東人為以掃的後代,主前十三世紀以前就已建立王國。歷經大衛征服、背叛與重新統治,至 126 BC 被馬加比征服全境。聖經自創世記、民數記、撒母耳記至列王紀多處記載以東與以色列的關係、衝突與先知預言。
非利士(詩篇 108:9)
非利士人在主前十二世紀初才大量移入,已有冶鐵的技術,能造鐵車和農具,採用城邦聯盟制,有五個大城和其首領。聖經自創世記至先知書多處記載,涵蓋從亞伯拉罕時期至被完全消滅的歷史互動。
摩押(詩篇 108:9)
摩押人是羅得從長女所生的兒子摩押的後代,摩押約生於 2066 BC 前後。區內設有希實本、米底巴、比悉、巴力勉、底本、亞羅珥、基列亭、吉珥哈列設等重要城邑。聖經多次記載摩押與以色列的軍事衝突、政治互動,以及先知對其滅亡的預言。