約書亞記 第 21 章
1那時利未人的眾族長、來到祭司以利亞撒、和嫩的兒子約書亞、並以色列各支派的族長面前‧
2在迦南地的示羅對他們說、從前耶和華藉著摩西吩咐給我們城邑居住、並城邑的郊野、可以牧養我們的牲畜。
3於是以色列人照耶和華所吩咐的、從自己的地業中、將以下所記的城邑、和城邑的郊野、給了利未人。
4為哥轄族拈鬮、利未人的祭司亞倫的子孫、從猶大支派、西緬支派、便雅憫支派的地業中、按鬮得了十三座城。
5哥轄其餘的子孫、從以法蓮支派、但支派、瑪拿西半支派的地業中、按鬮得了十座城。
6革順的子孫、從以薩迦支派、亞設支派、拿弗他利支派、住巴珊的瑪拿西半支派的地業中、按鬮得了十三座城。
7米拉利的子孫、按著宗族、從流便支派、迦得支派、西布倫支派的地業中、按鬮得了十二座城。
8以色列人照著耶和華藉摩西所吩咐的、將這些城邑、和城邑的郊野、按鬮分給利未人。
9-10從猶大支派、西緬支派的地業中、將以下所記的城、給了利未支派哥轄宗族亞倫的子孫、因為給他們拈出頭一鬮、
11將猶大山地的[[基列亞巴]]、和四圍的郊野、給了他們‧亞巴是亞衲族的始祖‧（[[基列亞巴]]就是希伯崙）
12惟將屬城的田地、和村莊、給了耶孚尼的兒子迦勒為業。
13以色列人將希伯崙、就是誤殺人的逃城、和屬城的郊野、給了祭司亞倫的子孫‧又給他們[[立拿]]和屬城的郊野‧
14[[雅提珥]]和屬城的郊野‧[[以實提莫]]和屬城的郊野‧
15[[何崙]]和屬城的郊野‧[[底璧]]和屬城的郊野‧
16[[亞因]]和屬城的郊野‧[[淤他]]和屬城的郊野‧[[伯示麥]]和屬城的郊野‧共九座城、都是從這二支派中分出來的。
17又從便雅憫支派的地業中、給了他們[[基遍]]和屬城的郊野‧[[迦巴]]和屬城的郊野‧
18[[亞拿突]]和屬城的郊野、[[亞勒們]]和屬城的郊野‧共四座城。
19亞倫子孫作祭司的、共有十三座城、還有屬城的郊野。
20利未支派中哥轄的宗族、就是哥轄其餘的子孫、拈鬮所得的城、有從以法蓮支派中分出來的‧
21以色列人將以法蓮山地的示劍、就是誤殺人的逃城、和屬城的郊野、給了他們‧又給他們[[基色]]和屬城的郊野‧
22[[基伯先]]和屬城的郊野‧[[伯和崙]]和屬城的郊野‧共四座城。
23又從但支派的地業中、給了他們[[伊利提基]]和屬城的郊野‧[[基比頓]]和屬城的郊野‧
24[[亞雅崙]]和屬城的郊野‧[[迦特臨門]]和屬城的郊野‧共四座城。
25又從瑪拿西半支派的地業中、給了他們[[他納]]和屬城的郊野‧[[迦特臨門]]和屬城的郊野‧共兩座城。
26哥轄其餘的子孫、共有十座城、還有屬城的郊野。
27以色列人又從瑪拿西半支派的地業中、將巴珊的哥蘭、就是誤殺人的逃城、和屬城的郊野、給了利未支派革順的子孫‧又給他們[[比施提拉]]和屬城的郊野‧共兩座城。
28又從以薩迦支派的地業中、給了他們[[基善]]和屬城的郊野‧[[大比拉]]和屬城的郊野‧
29[[耶末]]和屬城的郊野‧[[隱干寧]]和屬城的郊野‧共四座城。
30又從亞設支派的地業中、給了他們[[米沙勒]]和屬城的郊野‧[[押頓]]和屬城的郊野‧
31[[黑甲]]和屬城的郊野‧[[利合]]和屬城的郊野‧共四座城。
32又從拿弗他利支派的地業中、將加利利的基低斯、就是誤殺人的逃城、和屬城的郊野、給了他們‧又給他們[[哈末多珥]]和屬城的郊野‧[[加珥坦]]和屬城的郊野‧共三座城。
33革順人按著宗族所得的城、共十三座、還有屬城的郊野。
34其餘利未支派米拉利子孫、從西布倫支派的地業中所得的、就是[[約念]]和屬城的郊野‧[[加珥他]]和屬城的郊野‧
35[[丁拿]]和屬城的郊野‧[[拿哈拉]]和屬城的郊野‧共四座城。
36又從流便支派的地業中、給了他們[[比悉]]和屬城的郊野‧[[雅雜]]和屬城的郊野‧
37[[基底莫]]和屬城的郊野‧[[米法押]]和屬城的郊野‧共四座城。
38又從迦得支派的地業中、將基列的拉末、就是誤殺人的逃城、和屬城的郊野、給了他們‧又給他們[[瑪哈念]]和屬城的郊野‧
39[[希實本]]和屬城的郊野‧[[雅謝]]和屬城的郊野‧共四座城。
40其餘利未支派的人、就是米拉利的子孫、按著宗族拈鬮所得的、共十二座城。
41利未人在以色列人的地業中所得的城、共四十八座、並有屬城的郊野‧
42這些城四圍都有屬城的郊野‧城城都是如此。
43這樣、耶和華將從前向他們列祖起誓所應許的全地、賜給以色列人、他們就得了為業、住在其中。
44耶和華照著向他們列祖起誓所應許的一切話、使他們四境平安、他們一切仇敵中、沒有一人在他們面前站立得住‧耶和華把一切仇敵都交在他們手中。
45耶和華應許賜福給以色列家的話、一句也沒有落空、都應驗了。
本章地名
基列亞巴（約書亞記 21:11）
基列亞巴就是希伯崙的原名。古城已有五千年以上的歷史,一直是以色列人的聖地,也是回教的第四大聖城。書14:15 明載「希伯崙從前名叫基列亞巴」。
立拿（約書亞記 21:13）
約書亞記、列王紀下及歷代志下多處記述此城在約書亞征服迦南時被攻佔,後分配予亞倫祭司家族,並在後來時期發生背叛事件。
以實提莫（約書亞記 21:14）
書15:50，21:14，代上6:57 猶大支派所得為業在山地第一組十一座城之一，隨後再歸給利未支派的亞倫族為地業。撒上30:28 大衛戰勝亞瑪力人回到洗革拉之後，從掠物中取些為禮物分送給他素來所到之處的人，其中有住在以實提莫的。
雅提珥（約書亞記 21:14）
書15:48，21:14，代上6:57 猶大支派所得為業在山地第一組的十一座城之一，後歸利未支派的亞倫族所有。撒上30:27 大衛戰勝亞瑪力人回到洗革拉之後，從掠物中取些為禮物分送給他素來所到之處的人，其中有住在雅提珥的。
何崙（約書亞記 21:15）
書21:15 利未支派亞倫的子孫得到何崙和屬城的郊野為業。※同代上6:58中之為希崙。※同書19:51中之何倫，兩者的英文名字相同，該城係取自猶大支派。
底璧（約書亞記 21:15）
自 1967 年開始發掘,顯示自主前 2200 年已有人定居,約於 1400 BC 前後被焚於大火,廢墟內有迦南、埃及、喜克索、希伯來人的各式陶器與石牆泥磚。聖經記載含書10:38、11:21、15:15、21:15 與代上6:58,涉及約書亞攻取此城、消滅亞納人、分地予迦勒與利未人等事。
伯示麥（約書亞記 21:16）
考古發現涵蓋六層遺跡,自早期銅器時代至鐵器時代,包括喜克索斯人入侵、埃及統治、士師時代衰落,主前十世紀猶大治理,最終於主前 586 年被巴比倫毀滅。聖經共七處引文,記載其作為猶大支派城邑、利未城、約櫃事件、王國行政區及戰役等。
淤他（約書亞記 21:16）
書15:55,21:16 猶大支派所得為業之一城，是山地第三組十座城中的一座。日後歸給利未支派亞倫的子孫為地業（但代上6:57中缺此一城）。
基遍（約書亞記 21:17）
1956 年再次發掘,古老城區有城牆圍繞,出土兩堵不同時期所建的城牆,城區面積約兩公頃半,重要發現有古時的大水池和引水隧道。聖經記載含以色列人與基遍人立約(書9:3)、五個亞摩利王攻打基遍(書10:2-3)、所羅門王在基遍獻祭(王上3:4),以及大衛時期的軍事與宗教活動。
亞拿突（約書亞記 21:18）
此地名 Anathoth 可能是 Anata 之複數,Anata 是一迦南地的女神名,所以該處在以色列人未佔領前可能是迦南人拜偽神的中心。舊約中多次出現,包括大衛勇士的出處、所羅門時期的記載、回歸猶大人的居地,以及先知耶利米的故鄉。
亞勒們（約書亞記 21:18）
書21:18 從原分給便雅憫支派的地業中，將亞勒們和迦巴等兩城，及屬城的郊野，重新分給了利未支派亞倫的子孫為業。
迦巴（約書亞記 21:17）
書18:24 為便雅憫支派分配地業中的十二座城之一;書21:17、代上6:60 為亞倫族利未城市之一;撒上13:3、13:16、14:5 為掃羅時期對非利士人的軍事據點;撒下5:25 為大衛戰役地點;王上15:22、代下16:6 記亞撒王修築防禦工事;賽10:29、亞14:10 另有預言記載。
基色（約書亞記 21:21）
銅石時代已有人居,中銅和晚銅一期建築了一條厚達 3 公尺的城牆環繞全城,並發現著名的基色日曆;主前十四世紀屬埃及所有,馬加比時代為重要據點後沒落。聖經共八處提及,包括約書亞攻擊基色王荷蘭、大衛攻打非利士人、所羅門建造基色城等事蹟。
伯和崙（約書亞記 21:22）
考古資料證實兩城在主前十九世紀前後就有人類活動,曾多次被毀後又多次重建,歷史上多起大戰爭於此發生。提及伯和崙的經文包括書10:10、16:3、16:5、18:13、21:22,撒上13:18,王上9:17,代上6:68、7:24,代下8:5、25:13 等。
基伯先（約書亞記 21:22）
書21:22 利未支派的哥轄族，自以法蓮支派的地業所分得的一城。
伊利提基（約書亞記 21:23）
書19:44,21:23 原分給但支派為業之一城鎮，後歸給利未支派哥轄族所有。
基比頓（約書亞記 21:23）
書19:44,21:23 原先分給但支派的一座城，後歸給利未支派的哥轄族為業。王上15:27 以色列王拿答圍攻基比頓時，巴沙背叛殺了他篡位。王上16:16 心利背叛殺了以拉篡位，時以色列人正圍攻基比頓，人民立暗利作王，暗利率軍從基比頓上去圍困得撒。
亞雅崙（約書亞記 21:24）
考古學家證實建於主前 2000 BC 前後,主前十五至十四世紀時曾屬埃及所有。書19:42、21:24 為但支派分配之城後歸利未族;撒上14:31 為掃羅擊殺非利士人的戰役地點;代上6:69、8:13 為利未人和便雅憫人的居住地;代下11:10、28:18 為羅波安的防禦堡壘與非利士人攻取之城。
迦特臨門（約書亞記 21:24）
書19:45,21:24 原係但支派所分得之一城，後來再歸給利未支派的哥轄族為業。代上6:69 哥轄族在以法蓮支派的地中得了亞雅崙，和迦特臨門等城為業。
他納（約書亞記 21:25）
該城建於 2700 BC 前後,城牆有三道,各厚 4.3、3.7 及 9.1 公尺;發現有聖堂遺跡、許多刻有亞甲楔形文字的泥版;主前第十二世紀所建的一座神廟廢墟中,發現建築物中已有排水的管線系統。該城可能是在 926 BC 時被埃及的示撒王所毀。約書亞記、士師記、列王紀上及歷代志中共六處提及。
迦特臨門（約書亞記 21:25）
書21:25 從瑪拿西支派中給了哥轄族人他納及迦特臨門等兩座城。同代上6:70中的比連。同書17:11中之以伯蓮。
比施提拉（約書亞記 21:27）
書21:27 利未支派革順族從瑪拿西支派中所分得的兩城之一。
大比拉（約書亞記 21:28）
書19:12,21:28,代上6:72 是以薩迦支派所得為業之一城，與西布倫相鄰，後分歸利未支派之革順族為地業。同書19:20中的拉壁。
基善（約書亞記 21:28）
書19:20,21:28 原分給以薩迦支派，但後來歸給利未支派的革順族為業之一城。
耶末（約書亞記 21:29）
書21:29 原是以薩迦支派的地業，後來分給利未支派的革順族為業的一城。
隱干寧（約書亞記 21:29）
書19:21,21:29 原係分給以薩迦支派為業的一城，後來歸利未支派的革順族所有。
米沙勒（約書亞記 21:30）
書19:26,21:30 亞設支派所得為業的二十二座城之一，後歸給利未支派的革順族為業。
押頓（約書亞記 21:30）
書21:30，代上6:74 利未支派的革順族，自亞設支派地業中所取得之一城。同書19:28中的義伯崙，原是亞設支派所得為業之一城。
利合（約書亞記 21:31）
書19:30，21:31，代上6:75 亞設支派所得另一名為利合之城，後來歸利未支派的革順族為地業。士1:31 他們並未能趕出當地的居民，就和他們住在一起。
黑甲（約書亞記 21:31）
書19:25,21:31 原分給亞設支派為業，後來再歸給利未支派的革順族之一城。
加珥坦（約書亞記 21:32）
書21:32 利未支派的革順族自拿弗他利支派地業中所得之一城。
哈末多珥（約書亞記 21:32）
書21:32 利未支派的革順族自拿弗他利的地業中所取得三座城之一。
加珥他（約書亞記 21:34）
書21:34 利未支派的米拉利族，自西布倫的地業中所取得的一座城。
約念（約書亞記 21:34）
書12:22 靠近迦密的約念王，是約書亞所擊殺的三十一個王之一。書19:11 西布倫支派地業的境界中的一段達到約念前的河。書21:34 原屬西布倫支派的一城，後來給了利未支派的米拉利族為業。王上4:12 是所羅門王的第五個行政區中的一城，包括他納、伯善到亞伯米何拉，直到約念之外，均由巴拿管理。
丁拿（約書亞記 21:35）
書21:35 係利未支派的米利拉族自西布倫支派地業中所分得的四座城之一。
拿哈拉（約書亞記 21:35）
書19:15、21:35 西布倫支派所得為業之一城，後分歸利未支派米利拉族。士1:30 西布倫人沒有能趕出原住的迦南人。
比悉（約書亞記 21:36）
申4:43，書20:8 摩西為流便支派分定曠野的比悉為逃城。書21:36，代上6:79 自屬流便支派中分得比悉給利未支派的米拉利族為業。
雅雜（約書亞記 21:36）
民21:23、申2:32、士11:20 記亞摩利王西宏在此與以色列人發生戰役,以色列人得了他的地,從亞嫩河到雅博河。書13:18、21:36 指出雅雜為流便支派所得之城,後歸利未支派米拉利族。賽15:4、耶48:34 為摩押衰亡的預言。代上6:78 的雅哈撒為同一城邑別名。
米法押（約書亞記 21:37）
書13:18，21:37，代上6:79 原係分給流便支派的一座城，後來歸給利未支派的米利拉族為業。耶48:21 先知預言摩押將有刑罰臨到的十一座平原中的城，米法押是其中之一。
基底莫（約書亞記 21:37）
申2:26 摩西從基底莫的曠野差人去見亞摩利王西宏，請求允許以色列人從他的地經過。書13:18，21:37，代上6:79 此城先分給流便支派，後來則歸給利未支派的米拉利族為地業。
瑪哈念（約書亞記 21:38）
創32:2 記雅各看見神的使者後,給那地方起名叫瑪哈念(就是二軍兵的意思)。另主要提及於撒母耳記下(逃難、戰爭地點)、列王紀上(所羅門行政區)、約書亞記(利未支派分配地業)。
希實本（約書亞記 21:39）
該城原係摩押人在主前 1600 年以前所建,君王大道通過此城,具有軍事和商業上的重要性。聖經於民數記、申命記、約書亞記、士師記、歷代志、雅歌、以賽亞書、耶利米書等記述以色列人從西宏手中奪得該城、支派分地,以及摩西擊殺西宏等事。
雅謝（約書亞記 21:39）
摩西時期被以色列人佔領,後分配給迦得支派,再轉給利未人米利拉族;先知以賽亞記載其葡萄園衰殘;大衛時期約押點數人口經過該地。