約珥書 第 3 章
1到那日、我使猶大和耶路撒冷被擄之人歸回的時候、
2我要聚集萬民、帶他們下到[[約沙法谷]]‧在那裏施行審判、因為他們將我的百姓、就是我的產業以色列、分散在列國中‧又分取我的地土‧
3且為我的百姓拈鬮、將童子換妓女、賣童女買酒喝。
4[[推羅]]、[[西頓]]、和[[非利士]]四境的人哪、你們與我何干‧你們要報復我麼‧若報復我、我必使報應速速歸到你們的頭上。
5你們既然奪取我的金銀、又將我可愛的寶物帶入你們宮殿、〔或作廟中〕
6並將猶大人、和耶路撒冷人、賣給希臘人〔原文是雅完人〕使他們遠離自己的境界‧
7我必激動他們離開你們所賣到之地、又必使報應歸到你們的頭上‧
8我必將你們的兒女賣在猶大人的手中、他們必賣給遠方示巴國的人‧這是耶和華說的。
9當在萬民中宣告說、要豫備打仗‧激動勇士‧使一切戰士上前來。
10要將犁頭打成刀劍、將鐮刀打成戈矛‧軟弱的要說、我有勇力。
11四圍的列國阿、你們要速速的來、一同聚集‧耶和華阿、求你使你的大能者降臨。
12萬民都當興起、上到約沙法谷‧因為我必坐在那裏、審判四圍的列國。
13開鐮罷‧因為莊稼熟了‧踐踏罷‧因為酒醡滿了、酒池盈溢‧他們的罪惡甚大。
14許多許多的人在斷定谷‧因為耶和華的日子臨近斷定谷。
15日月昏暗、星宿無光。
16耶和華必從錫安吼叫、從耶路撒冷發聲‧天地就震動‧耶和華卻要作他百姓的避難所、作以色列人的保障。
17你們就知道我是耶和華你們的 神、且又住在錫安我的聖山‧那時、耶路撒冷必成為聖、外邦人不再從其中經過。
18到那日、大山要滴甜酒、小山要流奶子、猶大溪河、都有水流‧必有泉源從耶和華的殿中流出來、滋潤[[什亭谷]]。
19[[埃及]]必然荒涼、[[以東]]變為悽涼的曠野、都因向猶大人所行的強暴、又因在本地流無辜人的血。
20但猶大必存到永遠、耶路撒冷必存到萬代。
21我未曾報復〔或作洗除下同〕流血的罪、現在我要報復‧因為耶和華住在錫安。
本章地名
約沙法谷(約珥書 3:2)
珥3:2 到那日,我使猶大和耶路撒冷被擄之人歸回的時候,我要聚集萬民,帶他們下到約沙法谷,在那裡施行審判。
西頓(約珥書 3:4)
主前十五世紀曾屬埃及所有;主前第十一至第八世紀為腓尼基首府;分別在 880 BC 和 531 BC 被亞述和波斯所毀。人民善於航海及經商,城市繁榮富有,以天文、哲學、醫學和藝術著稱,宗教信仰為巴力和亞斯他錄。聖經自創世記、士師記、列王紀至福音書、使徒行傳多處提及。
非利士(約珥書 3:4)
非利士人在主前十二世紀初才大量移入,已有冶鐵的技術,能造鐵車和農具,採用城邦聯盟制,有五個大城和其首領。聖經自創世記至先知書多處記載,涵蓋從亞伯拉罕時期至被完全消滅的歷史互動。
推羅(約珥書 3:4)
建城甚早,可能在主前二十七世紀前後;主前一千年左右脫離西頓成獨立城邦,主前九世紀進入全盛時代。巴比倫王尼布甲尼撒在 587 BC 圍困十三年,332 BC 亞歷山大征服。聖經記載推羅與大衛、所羅門王的商業往來,先知預言其衰亡,以及耶穌時期與保羅傳教的相關記述。
雅完(約珥書 3:6)
創10:2、代上1:5 雅完是雅弗第四子所居地區及民族名。結27:13 雅完人用銅器和人口與推羅人兌換貨。結27:19 雅完人拿紡成的線與推羅交易。但8:21、亞9:21中之「希臘」原文是「雅完」。
什亭谷(約珥書 3:18)
珥3:18 先知預言說,必有泉源從耶和華的殿中流出來,滋潤什亭谷。
以東(約珥書 3:19)
以東人為以掃的後代,主前十三世紀以前就已建立王國。歷經大衛征服、背叛與重新統治,至 126 BC 被馬加比征服全境。聖經自創世記、民數記、撒母耳記至列王紀多處記載以東與以色列的關係、衝突與先知預言。
埃及(約珥書 3:19)
約西元前 3100 年梅尼斯統一上下埃及,建立古王國,歷經中王國、新王國等王朝。525 BC 被波斯所滅,332 BC 被亞歷山大征服,30 BC 被羅馬佔領。聖經記載亞伯蘭下埃及、約瑟被賣至埃及、以色列人為奴與出埃及等重要事件。