以賽亞書 第 11 章
1從耶西的本〔原文作墩〕必發一條、從他根生的枝子必結果實。
2耶和華的靈必住在他身上、就是使他有智慧和聰明的靈、謀略和能力的靈、知識和敬畏耶和華的靈。
3他必以敬畏耶和華為樂‧行審判不憑眼見、斷是非也不憑耳聞‧
4卻要以公義審判貧窮人、以正直判斷世上的謙卑人‧以口中的杖擊打世界‧以嘴裏的氣殺戮惡人。
5公義必當他的腰帶、信實必當他脅下的帶子。
6豺狼必與綿羊羔同居、豹子與山羊羔同臥‧少壯獅子、與牛犢、並肥畜同群‧小孩子要牽引他們。
7牛必與熊同食‧牛犢必與小熊同臥‧獅子必喫草與牛一樣。
8喫奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口、斷奶的嬰兒必按手在毒蛇的穴上。
9在我聖山的遍處、這一切都不傷人、不害物‧因為認識耶和華的知識要充滿遍地、好像水充滿洋海一般。
10到那日、耶西的根立作萬民的大旗‧外邦人必尋求他‧他安息之所大有榮耀。
11當那日、主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的、就是在亞述、埃及、[[巴忒羅]]、[[古實]]、以攔、[[示拿]]、[[哈馬]]、並眾海島所剩下的。
12他必向列國豎立大旗、招回以色列被趕散的人、又從地的四方聚集分散的猶大人。
13以法蓮的嫉妒就必消散、擾害猶大的必被剪除‧以法蓮必不嫉妒猶大、猶大也不擾害以法蓮。
14他們要向西飛、撲在非利士人的肩頭上‧〔肩頭上或作西界〕一同擄掠東方人、伸手按住[[以東]]和[[摩押]]‧亞捫人也必順服他們。
15耶和華必使[[埃及海汊]]枯乾‧掄手用暴熱的風、使[[大河]]分為七條、令人過去不至濕腳。
16為主餘剩的百姓、就是從亞述剩下回來的、必有一條大道、如當日以色列從埃及地上來一樣。
本章地名
巴忒羅（以賽亞書 11:11）
賽11:11 主必救回在巴忒羅等地餘剩的百姓。耶44:1、15 耶利米警告在巴忒羅等地的猶太人要悔改。結29:14 主必叫埃及被擄的人回到巴忒羅。結30:14 我必使巴忒羅荒涼。
古實（以賽亞書 11:11）
在主前七世紀,古實人曾一度統治埃及,故有時古實也代表埃及。聖經於民數記、列王紀、歷代志、以斯帖記、詩篇、以賽亞書、耶利米書、以西結書、但以理書、阿摩司書、西番雅書等共二十多處提及。
示拿（以賽亞書 11:11）
蘇美的歷史可溯至 6000 BC 或更早,約在 3500 BC 已達其文明之頂峰,他們發明了楔形文字、車輪、拱門、圓頂、曆法、數學等。主要城市包括巴比倫、吾珥、以力、亞甲、甲尼、拉撒、以新、尼布、基書等。經文含創10:10、11:1-2、14:1,書7:20,賽11:11 及但1:2。
哈馬（以賽亞書 11:11）
新石器時代建城,1750 BC 被喜克索斯人所毀,1502 BC 被埃及法老杜得摩斯三世佔領,900 BC 成為赫人小國首都,860 BC 與大馬色等組成聯盟對抗亞述,730 BC 被亞述王提革拉毘色列三世征服,720 BC 被撒珥根二世毀城。聖經於列王紀、以賽亞書、耶利米書等多處記載。
以東（以賽亞書 11:14）
以東人為以掃的後代,主前十三世紀以前就已建立王國。歷經大衛征服、背叛與重新統治,至 126 BC 被馬加比征服全境。聖經自創世記、民數記、撒母耳記至列王紀多處記載以東與以色列的關係、衝突與先知預言。
亞捫（以賽亞書 11:14）
亞捫人係羅得次子便亞米的後裔,是一游牧民族。583 BC 被巴比倫所滅,日後土地被亞拉伯人所佔。聖經多次記錄亞捫人與以色列的衝突、聯姻、進貢等關係,包括士師耶弗他、掃羅、大衛王等時期的戰役。
非利士（以賽亞書 11:14）
非利士人在主前十二世紀初才大量移入,已有冶鐵的技術,能造鐵車和農具,採用城邦聯盟制,有五個大城和其首領。聖經自創世記至先知書多處記載,涵蓋從亞伯拉罕時期至被完全消滅的歷史互動。
摩押（以賽亞書 11:14）
摩押人是羅得從長女所生的兒子摩押的後代,摩押約生於 2066 BC 前後。區內設有希實本、米底巴、比悉、巴力勉、底本、亞羅珥、基列亭、吉珥哈列設等重要城邑。聖經多次記載摩押與以色列的軍事衝突、政治互動,以及先知對其滅亡的預言。
大河（以賽亞書 11:15）
聖經中多次以「大河」作為以色列疆界範圍的標記。引用經文包括創15:18、31:21,出23:31,民22:5,撒下8:3 等多處。
埃及海汊（以賽亞書 11:15）
約西元前 3100 年梅尼斯統一上下埃及,建立古王國,歷經中王國、新王國等王朝。525 BC 被波斯所滅,332 BC 被亞歷山大征服,30 BC 被羅馬佔領。聖經記載亞伯蘭下埃及、約瑟被賣至埃及、以色列人為奴與出埃及等重要事件。