使徒行傳 第 6 章
1那時、門徒增多、有說[[希利尼話]]的猶太人、向希伯來人發怨言.因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。
2十二使徒叫眾門徒來、對他們說、我們撇下 神的道、去管理飯食、原是不合宜的。
3所以弟兄們、當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人、我們就派他們管理這事。
4但我們要專心以祈禱傳道為事。
5大眾都喜悅這話、就揀選了{{司提反}}、乃是大有信心、聖靈充滿的人、又揀選{{腓利}}、{{伯羅哥羅}}、{{尼迦挪}}、{{提門}}、{{巴米拿}}、並進猶太教的安提阿人{{尼哥拉}}.
6叫他們站在使徒面前.使徒禱告了、就按手在他們頭上。
7 神的道興旺起來.在耶路撒冷門徒數目加增的甚多.也有許多祭司信從了這道。
8司提反滿得恩惠能力、在民間行了大奇事和神蹟。
9當時有稱[[利百地拿]]會堂的幾個人、並有古利奈、[[亞力山太]]、[[基利家]]、亞西亞、各處會堂的幾個人、都起來、和司提反辯論。
10司提反是以智慧和聖靈說話、眾人敵擋不住.
11就買出人來說、我們聽見他說謗讟摩西、和 神的話。
12他們又聳動了百姓、長老、並文士、就忽然來捉拿他、把他帶到公會去、
13設下假見證說、這個人說話、不住的蹧踐聖所和律法.
14我們曾聽見他說、這拿撒勒人耶穌、要毀壞此地、也要改變摩西所交給我們的規條。
15在公會裏坐著的人、都定睛看他、見他的面貌、好像天使的面貌。
本章人物
提門(使徒行傳 6:5)
提門見於《使徒行傳》6:5所載的家譜/譜系名單。聖經對其個人生平未有進一步記述,其名主要見於這份記錄之中。
司提反(使徒行傳 6:5)
司提反是耶路撒冷教會揀選的七位執事之首,「大有信心、聖靈充滿的人」,在民間行了大奇事和神蹟(使徒行傳6:5, 8)。
有人同他辯論,「敵不住他的智慧和聖靈」,便捏造褻瀆的罪名把他捉到公會;眾人見他的面貌好像天使(徒6:9-15)。他在公會陳明從亞伯拉罕到所羅門的救恩歷史,直指聽眾「常時抗拒聖靈」(徒7章)。
眾人向他咬牙切齒時,他被聖靈充滿,定睛望天,說:「我看見天開了,人子站在神的右邊」;他們把他推出城外用石頭打——作見證的人把衣裳放在少年人掃羅腳前。他跪下大聲喊:「主啊,不要將這罪歸於他們」,就睡了(徒7:54-60)——司提反是教會史上第一位殉道者,他的血成了福音擴散的種子。
伯羅哥羅(使徒行傳 6:5)
伯羅哥羅見於《使徒行傳》6:5所載的家譜/譜系名單。聖經對其個人生平未有進一步記述,其名主要見於這份記錄之中。
腓利(使徒行傳 6:5)
腓利見於《使徒行傳》6:5所載的家譜/譜系名單。聖經對其個人生平未有進一步記述,其名主要見於這份記錄之中。
巴米拿(使徒行傳 6:5)
巴米拿見於《使徒行傳》6:5所載的家譜/譜系名單。聖經對其個人生平未有進一步記述,其名主要見於這份記錄之中。
尼哥拉(使徒行傳 6:5)
尼哥拉見於《使徒行傳》6:5所載的家譜/譜系名單。聖經對其個人生平未有進一步記述,其名主要見於這份記錄之中。
尼迦挪(使徒行傳 6:5)
尼迦挪見於《使徒行傳》6:5所載的家譜/譜系名單。聖經對其個人生平未有進一步記述,其名主要見於這份記錄之中。本章地名
希利尼話(使徒行傳 6:1)
此條目兼指地理區域、語言(希臘文)與民族身份三種意義。狹義指出生在希臘北邊、帖撒羅尼迦地區的一小支民族;廣義則泛指受希臘文化影響下、採希臘方式生活的所有外邦人。共二十二條經文,含可7:26、約7:35、12:20、19:20,以及使徒行傳、羅馬書、哥林多前書等。
利百地拿(使徒行傳 6:9)
徒6:9 當時有稱利百地拿會堂的幾個人,並有古利奈、亞力山太、基利家、亞西亞,各處會堂的幾個人,都起來和司提反辯論。
亞力山太(使徒行傳 6:9)
徒27:6 百夫長在每拉遇見一隻亞力山太的船要往義大利去,就叫保羅一行上了那船。
基利家(使徒行傳 6:9)
在新約時代前後是羅馬帝國的一個省,大數為其省會。經文含徒6:9、15:22、15:41、21:39 等,記載保羅提及自己生於基利家的大數,並在傳教途中經過基利家。