撒母耳記下 第 5 章
1以色列眾支派來到[[希伯崙]]見大衛、說、我們原是你的骨肉。
2從前掃羅作我們王的時候、率領以色列人出入的是你‧耶和華也曾應許你說、你必牧養我的民以色列、作以色列的君。
3於是以色列的長老都來到希伯崙見大衛王、大衛在希伯崙耶和華面前與他們立約、他們就膏大衛作以色列的王。
4大衛登基的時候年三十歲、在位四十年。
5在希伯崙作猶大王七年零六個月‧在[[耶路撒冷]]作以色列和猶大王三十三年。
6大衛和跟隨他的人到了耶路撒冷、要攻打住那地方的耶布斯人‧耶布斯人對大衛說、你若不趕出瞎子、瘸子、必不能進這地方‧心裏想大衛決不能進去。
7然而大衛攻取[[錫安]]的保障、就是大衛的城。
8當日大衛說、誰攻打耶布斯人、當上水溝攻打我心裏所恨惡的瘸子、瞎子‧從此有俗語說、在那裏有瞎子、瘸子、他不能進屋去。
9大衛住在保障裏、給保障起名叫大衛城‧大衛又從[[米羅]]以裏、周圍築牆。
10大衛日見強盛、因為耶和華萬軍之 神、與他同在。
11推羅王{{希蘭}}將香柏木運到大衛那裏‧又差遣使者、和木匠石匠、給大衛建造宮殿。
12大衛就知道耶和華堅立他作以色列王、又為自己的民以色列使他的國興旺。
13大衛離開希伯崙之後、在耶路撒冷又立后妃、又生兒女。
14在耶路撒冷所生的兒子、是{{沙母亞}}、{{朔罷}}、{{拿單}}、{{所羅門}}、
15{{益轄}}、{{以利書亞}}、{{尼斐}}、{{雅非亞}}、
16{{以利沙瑪}}、{{以利雅大}}、{{以利法列}}。
17非利士人聽見人膏大衛作以色列王、非利士眾人就上來尋索大衛‧大衛聽見、就下到保障。
18非利士人來了、布散在[[利乏音谷]]。
19大衛求問耶和華說、我可以上去攻打非利士人麼‧你將他們交在我手裏麼‧耶和華說、你可以上去、我必將非利士人交在你手裏。
20大衛來到[[巴力毘拉心]]、在那裏擊殺非利士人、說、耶和華在我面前沖破敵人、如同水沖去一般‧因此稱那地方為巴力毘拉心。
21非利士人將偶像撇在那裏、大衛和跟隨他的人拿去了。
22非利士人又上來、布散在利乏音谷。
23大衛求問耶和華、耶和華說、不要一直的上去、要轉到他們後頭、從桑林對面攻打他們‧
24你聽見桑樹梢上有腳步的聲音、就要急速前去、因為那時耶和華已經在你前頭去攻打非利士人的軍隊。
25大衛就遵著耶和華所吩咐的去行、攻打非利士人、從[[迦巴]]直到[[基色]]。
本章人物
所羅門（撒母耳記下 5:14）
人名含義：平安
所羅門是大衛與拔示巴所生的兒子（撒母耳記下12:24），在耶路撒冷所生諸子之列（撒下5:14），耶和華愛他，藉先知拿單賜名耶底底雅，意為「耶和華所愛的」。他繼大衛作以色列王，是王國最強盛時代的君主。
在基遍，耶和華夢中向他顯現說「你願我賜你甚麼，你可以求」；所羅門不求壽、不求富，單求智慧可以判斷神的民，神就賜他智慧，又把富足尊榮加給他（王上3章）。兩婦人爭子的判斷使全以色列敬畏他，「因為見他心裡有神的智慧」（王上3:28）。
他用七年建成耶路撒冷聖殿，將約櫃迎入至聖所，獻殿時榮光充滿殿宇（王上6-8章）。示巴女王聽見他的名聲，遠道前來以難解的話試問他，歎服說「我所聽見的還不到一半」（王上10章）。聖經記他作箴言三千句、詩歌一千零五首；傳統上《箴言》、《傳道書》、《雅歌》都與他相關。
晚年他寵愛許多外邦妃嬪，隨從別神，耶和華向他發怒，宣告國度必分裂——這事在他兒子羅波安年間應驗（王上11章）。所羅門的一生極盛而衰，成為「敬畏耶和華是智慧的開端」最深刻的註腳；主耶穌說：「看哪，在這裡有一人比所羅門更大」（馬太福音12:42）。
朔罷（撒母耳記下 5:14）
人名含義：帶回
朔罷是大衛的兒子，見於《撒母耳記下》5:14所載的家譜記錄。聖經另有同名者，本條專指大衛的兒子朔罷。大衛王在耶路撒冷所生的眾子之一，屬猶大支派。聖經對其個人生平未有進一步記述，其名主要見於這份家譜之中。
尼斐（撒母耳記下 5:15）
尼斐見於《撒母耳記下》5:15所載的家譜／譜系名單。聖經另有同名者，本條專指此譜系名單所載者。聖經對其個人生平未有進一步記述，其名主要見於這份記錄之中。
拿單（撒母耳記下 5:14）
拿單是大衛的兒子，見於《撒母耳記下》5:14所載的家譜記錄。聖經另有同名者，本條專指大衛的兒子拿單。大衛王在耶路撒冷所生的眾子之一，屬猶大支派。聖經對其個人生平未有進一步記述，其名主要見於這份家譜之中。
雅非亞（撒母耳記下 5:15）
雅非亞見於《撒母耳記下》5:15所載的家譜／譜系名單。聖經另有同名者，本條專指此譜系名單所載者。聖經對其個人生平未有進一步記述，其名主要見於這份記錄之中。
益轄（撒母耳記下 5:15）
人名含義：神的揀選
益轄是大衛王在耶路撒冷所生的眾子之一（撒母耳記下 5:15）。大衛在希伯崙作王後移都耶路撒冷，於那裏續娶妃嬪、生了多個兒子，益轄名列其中；同一名單亦見於《歷代志上》的王室家譜（歷代志上 3:6；14:5）。聖經對益轄的個人事蹟未有進一步記述。
希蘭（撒母耳記下 5:11）
希蘭是推羅（腓尼基）的王，與大衛、所羅門父子friendship深厚。他差遣使者，將香柏木、木匠、石匠送到大衛那裏，為大衛建造宮殿（撒母耳記下 5:11）。所羅門建聖殿時，希蘭更大力供應香柏木、松木與巧匠（列王紀上 5 章）。希蘭是與以色列王室通好、供應建殿材料的推羅君王。
以利書亞（撒母耳記下 5:15）
以利書亞見於《撒母耳記下》5:15所載的家譜／譜系名單。聖經對其個人生平未有進一步記述，其名主要見於這份記錄之中。
以利沙瑪（撒母耳記下 5:16）
以利沙瑪是大衛的兒子，見於《撒母耳記下》5:16所載的家譜記錄。聖經另有同名者，本條專指大衛的兒子以利沙瑪。大衛王在耶路撒冷所生的眾子之一，屬猶大支派。聖經對其個人生平未有進一步記述，其名主要見於這份家譜之中。
以利法列（撒母耳記下 5:16）
以利法列見於《撒母耳記下》5:16所載的家譜／譜系名單。聖經另有同名者，本條專指此譜系名單所載者。聖經對其個人生平未有進一步記述，其名主要見於這份記錄之中。
以利雅大（撒母耳記下 5:16）
以利雅大見於《撒母耳記下》5:16所載的家譜／譜系名單。聖經另有同名者，本條專指此譜系名單所載者。聖經對其個人生平未有進一步記述，其名主要見於這份記錄之中。
沙母亞（撒母耳記下 5:14）
沙母亞是大衛的兒子，見於《撒母耳記下》5:14所載的家譜記錄。聖經另有同名者，本條專指大衛的兒子沙母亞。大衛王在耶路撒冷所生的眾子之一，屬猶大支派。聖經對其個人生平未有進一步記述，其名主要見於這份家譜之中。本章地名
希伯崙（撒母耳記下 5:1）
是一個有五千年以上歷史的古城,建城可能在 2600 BC 前後,曾是大衛王的京城,日後以土買人亦以此為首都,現為回教四大聖城之一。聖經記載含亞伯拉罕在幔利築壇(創13:18)、撒拉之死(創23:2)、探子報告(民13:22)、大衛在此受膏為王(撒下2:1、5:1)等。
耶路撒冷（撒母耳記下 5:5）
原名耶布斯,大衛王於 1010 BC 攻佔後改名並修築城牆;所羅門王於 966 BC 在摩利亞山建聖殿,城區擴大三倍。586 BC 被巴比倫徹底摧毀,所羅巴伯於 516 BC 重建聖殿、尼希米於 444 BC 重建城牆。66-70 AD 被羅馬提多將軍摧毀。
耶布斯（撒母耳記下 5:6）
耶布斯城就是現今耶路撒冷城的一區,在大衛王之前為耶布斯人的城邑。耶布斯人在約書亞時代與以色列人爭戰,直到大衛王時期才被征服 —— 大衛攻打耶布斯人,攻取了耶路撒冷,成為耶路撒冷的重要歷史轉折點。
錫安（撒母耳記下 5:7）
大衛攻取錫安的保障,就是大衛的城,後改名耶路撒冷。撒下5:7、王上8:1、王下19:21、詩2:6、9:11、48:2 等多處記載;在預言中常代表耶路撒冷城、聖山,甚至是以色列國的代表。主後 1173 年,土特拉在古城牆西南角附近宣稱發現大衛王墳墓,開始稱該地為錫安山。
米羅（撒母耳記下 5:9）
撒下5:9，代上11:8 大衛住在保障裡，起名叫大衛城，又從米羅以裡周圍築牆。王上9:15，11:27 所羅門王挑取服苦的人，為建造米羅、耶路撒冷城牆。王下12:20 猶大王約阿施在下悉拉的米羅宮被臣僕所殺。代下32:5 猶大王希西家修築城牆，堅固大衛城的米羅。
推羅（撒母耳記下 5:11）
建城甚早,可能在主前二十七世紀前後;主前一千年左右脫離西頓成獨立城邦,主前九世紀進入全盛時代。巴比倫王尼布甲尼撒在 587 BC 圍困十三年,332 BC 亞歷山大征服。聖經記載推羅與大衛、所羅門王的商業往來,先知預言其衰亡,以及耶穌時期與保羅傳教的相關記述。
利乏音谷（撒母耳記下 5:18）
書15:8、書18:16、撒下5:18、22,代上14:9、撒下23:13、代上11:15、賽17:5 等處記載大衛王在此地與非利士人的戰役,以及他的勇士在此從伯利恆井取水的事蹟。
巴力毘拉心（撒母耳記下 5:20）
撒下5:20，代上14:11 非利士人來到巴力毘拉心，大衛在那裡殺敗他們，說「神藉我的手沖毀敵人，如同水沖去一樣」，因此稱那地方為巴力毘拉心。
迦巴（撒母耳記下 5:25）
書18:24 為便雅憫支派分配地業中的十二座城之一;書21:17、代上6:60 為亞倫族利未城市之一;撒上13:3、13:16、14:5 為掃羅時期對非利士人的軍事據點;撒下5:25 為大衛戰役地點;王上15:22、代下16:6 記亞撒王修築防禦工事;賽10:29、亞14:10 另有預言記載。
基色（撒母耳記下 5:25）
銅石時代已有人居,中銅和晚銅一期建築了一條厚達 3 公尺的城牆環繞全城,並發現著名的基色日曆;主前十四世紀屬埃及所有,馬加比時代為重要據點後沒落。聖經共八處提及,包括約書亞攻擊基色王荷蘭、大衛攻打非利士人、所羅門建造基色城等事蹟。