撒母耳記下 第 15 章
1此後、押沙龍為自己豫備車馬、又派五十人在他前頭奔走。
2押沙龍常常早晨起來站在城門的道旁、凡有爭訟要去求王判斷的、押沙龍就叫他過來、問他說、你是那一城的人‧回答說、僕人是以色列某支派的人。
3押沙龍對他說、你的事有情有理‧無奈王沒有委人聽你伸訴。
4押沙龍又說、恨不得我作國中的士師‧凡有爭訟求審判的、到我這裏來、我必秉公判斷。
5若有人近前來要拜押沙龍、押沙龍就伸手拉住他、與他親嘴。
6以色列人中、凡去見王求判斷的、押沙龍都是如此待他們‧這樣、押沙龍暗中得了以色列人的心。
7滿了四十年、〔有作四年的〕、押沙龍對王說、求你准我往[[希伯崙]]去、還我向耶和華所許的願‧
8因為僕人住在亞蘭的基述、曾許願說、耶和華若使我再回耶路撒冷、我必事奉他。
9王說、你平平安安的去罷。押沙龍就起身、往希伯崙去了。
10押沙龍打發探子走遍以色列各支派、說、你們一聽見角聲、就說、押沙龍在希伯崙作王了。
11押沙龍在耶路撒冷請了二百人與他同去、都是誠誠實實去的、並不知道其中的真情。
12押沙龍獻祭的時候、打發人去將大衛的謀士、基羅人{{亞希多弗}}、從他本城請了來。於是叛逆的勢派甚大‧因為隨從押沙龍的人民、日漸增多。
13有人報告大衛說、以色列人的心、都歸向押沙龍了。
14大衛就對耶路撒冷跟隨他的臣僕說、我們要起來逃走‧不然都不能躲避押沙龍了‧要速速的去、恐怕他忽然來到、加害於我們、用刀殺盡合城的人。
15王的臣僕對王說、我主我王所定的、僕人都願遵行。
16於是王帶著全家的人出去了、但留下十個妃嬪、看守宮殿。
17王出去、眾民都跟隨他、到[[伯墨哈]]、就住下了。
18王的臣僕都在他面前過去‧基利提人、比利提人、就是從迦特跟隨王來的六百人、也都在他面前過去。
19王對迦特人{{以太}}說、你是外邦逃來的人‧為甚麼與我們同去呢。你可以回去、與新王同住、或者回你本地去罷。
20你來的日子不多、我今日怎好叫你與我們一同飄流、沒有一定的住處呢‧你不如帶你的弟兄回去罷‧願耶和華用慈愛誠實待你。
21以太對王說、我指著永生的耶和華起誓、又敢在王面前起誓、無論生死、王在那裏、僕人也必在那裏。
22大衛對以太說、你前去過河罷。於是迦特人以太帶著跟隨他的人、和所有的婦人孩子、就都過去了。
23本地的人都放聲大哭、眾民盡都過去‧王也過了[[汲淪溪]]、眾民往曠野去了。
24撒督、和抬 神約櫃的利未人、也一同來了、將 神的約櫃放下‧亞比亞他上來、等著眾民從城裏出來過去。
25王對撒督說、你將 神的約櫃抬回城去‧我若在耶和華眼前蒙恩、他必使我回來、再見約櫃、和他的居所。
26倘若他說、我不喜悅你‧看哪、我在這裏、願他憑自己的意旨待我。
27王又對祭司撒督說、你不是先見麼‧你可以安然回城‧你兒子{{亞希瑪斯}}、和亞比亞他的兒子{{約拿單}}、都可以與你同去。
28我在曠野的渡口那裏等你們報信給我。
29於是撒督和亞比亞他將 神的約櫃抬回耶路撒冷‧他們就住在那裏。
30大衛蒙頭赤腳、上[[橄欖山]]、一面上、一面哭‧跟隨他的人、也都蒙頭哭著上去。
31有人告訴大衛說、亞希多弗也在叛黨之中、隨從押沙龍。大衛禱告說、耶和華阿、求你使亞希多弗的計謀、變為愚拙。
32大衛到了山頂、敬拜 神的地方、見亞基人{{戶篩}}、衣服撕裂、頭蒙灰塵、來迎接他。
33大衛對他說、你若與我同去、必累贅我。
34你若回城去、對押沙龍說、王阿、我願作你的僕人‧我向來作你父親的僕人、現在我也照樣作你的僕人‧這樣、你就可以為我破壞亞希多弗的計謀。
35祭司撒督和亞比亞他、豈不都在那裏麼‧你在王宮裏聽見甚麼、就要告訴祭司撒督和亞比亞他。
36撒督的兒子亞希瑪斯、亞比亞他的兒子約拿單、也都在那裏‧凡你們所聽見的、可以託這二人來報告我。
37於是大衛的朋友戶篩進了城‧押沙龍也進了耶路撒冷。
本章人物
約拿單(撒母耳記下 15:27)
約拿單是亞比亞他的兒子,見於《撒母耳記下》15:27所載的家譜記錄。聖經另有同名者,本條專指亞比亞他的兒子約拿單。聖經對其個人生平未有進一步記述,其名主要見於這份家譜之中。
以太(撒母耳記下 15:19)
以太是迦特人,一位投奔大衛的外邦勇士(撒母耳記下 15:19)。押沙龍叛變、大衛出走時,大衛勸他這新來的外邦人可以回去,以太卻堅定表明忠心:「無論生死,王在哪裏,僕人也必在哪裏」,遂帶著跟隨的人與大衛同行(撒母耳記下 15:21-22)。後來大衛與押沙龍決戰,以太更被立為三分之一軍隊的統帥。以太是外邦人忠貞跟隨大衛的典範。
戶篩(撒母耳記下 15:32)
戶篩是亞基人,大衛的朋友與心腹(撒母耳記下 15:32;15:37)。押沙龍叛變、大衛逃離耶路撒冷時,戶篩衣服撕裂、頭蒙灰塵前來;大衛差他回城假意歸順押沙龍,好在城中破壞謀士亞希多弗的計謀。
戶篩果然說動押沙龍不採納亞希多弗立即追擊的良策,為大衛爭取了逃脫與整軍的時間,又暗中通報大衛(撒母耳記下 16-17 章)。戶篩是忠心冒險、以智慧扭轉危局、保全大衛的義友。
亞希多弗(撒母耳記下 15:12)
亞希多弗是基羅人,大衛極倚重的謀士,他所出的主意「好像人問神的話」一樣(撒母耳記下 15:12;16:23)。押沙龍叛變時,亞希多弗背棄大衛、投靠押沙龍,使叛逆的勢派大增。
他獻計要立即追殺大衛,本是致命之策;但大衛的朋友戶篩奉命獻上緩兵之計,神使押沙龍採納了戶篩的計謀,敗壞了亞希多弗的良謀(撒母耳記下 17 章)。亞希多弗見自己的計不被採納,就回本城料理家事、上吊自盡(撒母耳記下 17:23)。他是聰明過人卻背主自取滅亡的謀士。
亞希瑪斯(撒母耳記下 15:27)
亞希瑪斯見於《撒母耳記下》15:27所載的家譜/譜系名單。聖經另有同名者,本條專指此譜系名單所載者。聖經對其個人生平未有進一步記述,其名主要見於這份記錄之中。本章地名
希伯崙(撒母耳記下 15:7)
是一個有五千年以上歷史的古城,建城可能在 2600 BC 前後,曾是大衛王的京城,日後以土買人亦以此為首都,現為回教四大聖城之一。聖經記載含亞伯拉罕在幔利築壇(創13:18)、撒拉之死(創23:2)、探子報告(民13:22)、大衛在此受膏為王(撒下2:1、5:1)等。
伯墨哈(撒母耳記下 15:17)
撒下15:17 大衛為了逃避押沙龍,自耶路撒冷出走,到了伯墨哈就住下了。
汲淪溪(撒母耳記下 15:23)
大衛城西側有基訓泉供水,南端有隱羅結泉。古代曾用於處置偶像與污穢物;耶穌過汲淪溪進入橄欖山園子(約18:1);大衛王逃避押沙龍時經此溪(撒下15:23)。
橄欖山(撒母耳記下 15:30)
原為遍佈橄欖樹、棕樹、無花果樹的青翠山嶺,提多王圍攻耶路撒冷時盡毀此山及附近林木。主耶穌在受難前的一段時日在此教訓人、行神蹟、禱告和休息,因此成為基督徒敬拜中心,拜占庭時代已有二十四座聖堂。經文涵蓋大衛逃避押沙龍、末世預言、耶穌進城、客西馬尼禱告等事件。
亞基(撒母耳記下 15:32)
書16:2 約瑟子孫的境界是從伯特利到路斯,接連到亞基人的境界,至亞他綠(亞他綠可能就是亞他綠亞達)。撒下15:32,16:16,17:5,14,代上27:33 亞基人戶篩作王的陪伴,他在橄欖山恩待大衛,又設法破壞押沙龍的計謀。