列王紀下 第 19 章
1希西家王聽見、就撕裂衣服、披上麻布、進了耶和華的殿‧
2使家宰以利亞敬、和書記舍伯那、並祭司中的長老、都披上麻布、去見{{亞摩斯}}的兒子先知{{以賽亞}}‧
3對他說、希西家如此說、今日是急難責罰凌辱的日子‧就如婦人將要生產嬰孩、卻沒有力量生產‧
4或者耶和華你的 神聽見拉伯沙基的一切話、就是他主人亞述王打發他來辱罵永生 神的話‧耶和華你的 神聽見這話、就發斥責‧故此、求你為餘剩的民‧揚聲禱告。
5希西家王的臣僕就去見以賽亞。
6以賽亞對他們說、要這樣對你們的主人說、耶和華如此說、你聽見亞述王的僕人褻瀆我的話、不要懼怕。
7我必驚動〔原文作使靈進入〕他的心‧他要聽見風聲、就歸回本地‧我必使他在那裏倒在刀下。
8拉伯沙基回去、正遇見亞述王攻打立拿‧原來他早聽見亞述王拔營離開拉吉。
9亞述王聽見人論古實王{{特哈加}}、說、他出來要與你爭戰。於是亞述王又打發使者去見希西家、吩咐他們說、
10你們對猶大王希西家如此說、不要聽你所倚靠的 神欺哄你說、耶路撒冷必不交在亞述王的手中。
11你總聽說亞述諸王向列國所行的、乃是盡行滅絕‧難道你還能得救麼。
12我列祖所毀滅的、就是[[歌散]]、[[哈蘭]]、[[利色]]、和屬[[提拉撒]]的伊甸人、這些國的神何曾拯救這些國呢。
13哈馬的王、亞珥拔的王、西法瓦音城的王、希拿和以瓦的王都在那裏呢。
14希西家從使者手裏接過書信來‧看完了、就上耶和華的殿、將書信在耶和華面前展開。
15希西家向耶和華禱告、說、坐在二基路伯上耶和華以色列的 神阿、你是天下萬國的 神‧你曾創造天地。
16耶和華阿、求你側耳而聽‧耶和華阿、求你睜眼而看‧要聽西拿基立打發使者來辱罵永生 神的話。
17耶和華阿、亞述諸王果然使列國和列國之地、變為荒涼、
18將列國的神像、都扔在火裏‧因為他本不是神、乃是人手所造的、是木頭石頭的‧所以滅絕他。
19耶和華我們的 神阿、現在求你救我們脫離亞述王的手、使天下萬國都知道惟獨你耶和華是 神。
20亞摩斯的兒子以賽亞、就打發人去見希西家、說、耶和華以色列的 神如此說、你既然求我攻擊亞述王西拿基立、我已聽見了。
21耶和華論他這樣說、[[錫安]]的處女藐視你、嗤笑你‧耶路撒冷的女子向你搖頭。
22你辱罵誰、褻瀆誰、揚起聲來、高舉眼目、攻擊誰呢‧乃是攻擊以色列的聖者。
23你藉你的使者辱罵主、並說、我率領許多戰車上山頂、到[[利巴嫩]]極深之處‧我要砍伐其中高大的香柏樹、和佳美的松樹‧我必上極高之處、進入肥田的樹林。
24我已經在外邦挖井喝水‧我必用腳掌踏乾埃及的一切河。
25耶和華說、我早先所作的、古時所立的、就是現在藉你使堅固城荒廢、變為亂堆、這事你豈沒有聽見麼。
26所以其中的居民力量甚小、驚惶羞愧‧他們像野草、像青菜、如房頂上的草、又如未長成而枯乾的禾稼。
27你坐下、你出去、你進來、你向我發烈怒、我都知道。
28因你向我發烈怒、又因你狂傲的話達到我耳中、我就要用鉤子鉤上你的鼻子、把嚼環放在你口裏、使你從你來的路轉回去。
29以色列人哪、我賜你們一個證據‧你們今年要喫自生的、明年也要喫自長的‧至於後年、你們要耕種收割、栽植葡萄園、喫其中的果子。
30猶大家所逃脫餘剩的、仍要往下扎根、向上結果‧
31必有餘剩的民、從耶路撒冷而出、必有逃脫的人、從錫安山而來‧耶和華的熱心、必成就這事。
32所以耶和華論亞述王如此說、他必不得來到這城、也不在這裏射箭、不得拿盾牌到城前、也不築壘攻城。
33他從那條路來、必從那條路回去、必不得來到這城‧這是耶和華說的。
34因我為自己的緣故、又為我僕人大衛的緣故、必保護拯救這城。
35當夜耶和華的使者出去、在亞述營中殺了十八萬五千人‧清早有人起來、一看、都是死屍了。
36亞述王西拿基立就拔營回去、住在[[尼尼微]]。
37一日在他的神尼斯洛廟裏叩拜、他兒子{{亞得米勒}}和{{沙利色}}用刀殺了他‧就逃到亞拉臘地。他兒子{{以撒哈頓}}接續他作王。
本章人物
特哈加(列王紀下 19:9)
人名含義:高舉的
特哈加是古實(衣索匹亞)的王。亞述王西拿基立圍困耶路撒冷時,聽見人論特哈加出兵要與他爭戰,遂再打發使者恐嚇希西家(列王紀下 19:9)。特哈加是當時牽動亞述用兵、與猶大處境相關的南方君王。
沙利色(列王紀下 19:37)
沙利色是亞述王西拿基立的兒子。他與弟兄亞得米勒在父親於尼斯洛廟叩拜時將他殺了,隨後一同逃往亞拉臘地(列王紀下 19:37)。沙利色是弒父的亞述王子之一。
以賽亞(列王紀下 19:2)
以賽亞是亞摩斯的兒子,猶大國最重要的先知之一,事奉橫跨烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家四王年間(以賽亞書1:1)。烏西雅王崩的那年,他在聖殿看見主坐在高高的寶座上,撒拉弗呼喊「聖哉!聖哉!聖哉!」,他回應呼召說:「我在這裡,請差遣我」(賽6章)。
亞述大軍圍困耶路撒冷時,希西家王差人求問他(列王紀下19:2);他傳達耶和華的應許,當夜耶和華的使者擊殺亞述營中十八萬五千人(王下19:35)。他又預言希西家添壽十五年,並警告巴比倫之擄(王下20章)。
《以賽亞書》承載聖經最宏偉的彌賽亞預言:「必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利」(賽7:14)、「有一嬰孩為我們而生……他名稱為奇妙策士、全能的神」(賽9:6)、以及受苦僕人之歌——「他為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷……我們得醫治」(賽53:5)。新約引用他的書超過任何先知書。
以撒哈頓(列王紀下 19:37)
以撒哈頓是亞述帝國的君王。其父西拿基立在尼斯洛廟叩拜時,被兒子亞得米勒與沙利色所殺,二人逃往亞拉臘地,以撒哈頓便接續父親作亞述王(列王紀下 19:37)。以撒哈頓在此以西拿基立繼位者的身分被記載。
亞摩斯(列王紀下 19:2)
亞摩斯是先知以賽的父親,見於《列王紀下》19:2所載的家譜記錄。聖經另有同名者,本條專指此譜系中的人物。聖經對其個人生平未有進一步記述,其名主要見於這份家譜之中。
亞得米勒(列王紀下 19:37)
亞得米勒是亞述王西拿基立的兒子。西拿基立在尼斯洛廟叩拜他的神時,亞得米勒與弟兄沙利色用刀將父親殺了,二人逃往亞拉臘地(列王紀下 19:37)。亞得米勒是弒父的亞述王子之一。本章地名
古實(列王紀下 19:9)
在主前七世紀,古實人曾一度統治埃及,故有時古實也代表埃及。聖經於民數記、列王紀、歷代志、以斯帖記、詩篇、以賽亞書、耶利米書、以西結書、但以理書、阿摩司書、西番雅書等共二十多處提及。
伊甸(列王紀下 19:12)
王下19:12,賽37:12 亞述王西拿基立攻打耶路撒冷時威脅猶大王希西家,提及屬提拉撒的伊甸人為列祖所毀滅。※同摩1:5中的伯伊甸,其居民被擄到吉珥。
利色(列王紀下 19:12)
王下19:12、賽37:12 是亞述所毀滅的一國,西拿基立攻打耶路撒冷時舉其為例,以威嚇猶大人和希西家王。
哈蘭(列王紀下 19:12)
是一個 2250 BC 前的古城,也曾是亞述帝國哈蘭省之首府,自遠古以來就是連接大馬色和尼尼微的交通要道,迄至主後十一世紀為止都是拜月神 Sin 的中心。創11:31 記亞伯蘭一家抵達哈蘭、其父他拉逝世於此;創12:4 記亞伯蘭 75 歲離開前往迦南;創27:43 記雅各逃往哈蘭投靠拉班。
提拉撒(列王紀下 19:12)
王下19:12、賽37:12 亞述王西拿基立攻打耶路撒冷時威脅猶大王希西家,說我列祖所毀滅的包括歌散、哈蘭、利色和屬提拉撒的伊甸人,這些國的神何曾拯救他們。
歌散(列王紀下 19:12)
王下17:6 亞述攻取了撒瑪利亞,將以色列人擄到亞述,安置在哈臘,與歌散的哈博河邊,並瑪代人的城邑。王下19:12 是亞述王所毀滅的一國。代上5:26 亞述王普勒和提革拉毘色列,把流便、迦得和瑪拿西支派的人擄到哈臘、哈博與歌散的邊。
錫安(列王紀下 19:21)
大衛攻取錫安的保障,就是大衛的城,後改名耶路撒冷。撒下5:7、王上8:1、王下19:21、詩2:6、9:11、48:2 等多處記載;在預言中常代表耶路撒冷城、聖山,甚至是以色列國的代表。主後 1173 年,土特拉在古城牆西南角附近宣稱發現大衛王墳墓,開始稱該地為錫安山。
利巴嫩(列王紀下 19:23)
聖經約二十處經文提及利巴嫩,特別著重其香柏樹作為榮美高貴的象徵,以及所羅門王向推羅採購建築木材的記載。
尼尼微(列王紀下 19:36)
在 6500 年以前就已存在的古城,在 700 至 606 BC 年間是其極盛時期,但在 612 BC 被巴比倫和瑪代人的聯軍所毀。創10:11、王下19:36、拿1-4章、鴻1-3章、番2:13、太12:41 等多處提及約拿傳道、西拿基立攻城、城市毀滅等事蹟。