列王紀下 第 14 章
1以色列王約哈斯的兒子約阿施第二年，猶大王約阿施的兒子亞瑪謝登基。
2他登基的時候，年二十五歲，在耶路撒冷作王二十九年，他母親名叫{{約耶但}}，是耶路撒冷人。
3亞瑪謝行耶和華眼中看為正的事，但不如他祖大衛，乃效法他父約阿施一切所行的。
4只是邱壇還沒有廢去，百姓仍在那裏獻祭燒香。
5國一堅定，就把殺他父王的臣僕殺了。
6卻沒有治死殺王之人的兒子，是照摩西律法書上耶和華所吩咐的，說，不可因子殺父，也不可因父殺子，各人要為本身的罪而死。
7亞瑪謝在[[鹽谷]]殺了以東人一萬，又攻取了[[西拉]]，改名叫[[約帖]]，直到今日。
8那時亞瑪謝差遣使者去見耶戶的孫子約哈斯的兒子以色列王約阿施，說，你來，我們二人相見於戰場。
9以色列王約阿施差遣使者去見猶大王亞瑪謝說，[[利巴嫩]]的蒺藜差遣使者去見[[利巴嫩]]的香柏樹，說，將你的女兒給我兒子為妻，後來[[利巴嫩]]有一個野獸經過，把蒺藜踐踏了。
10你打敗了以東人，就心高氣傲，你以此為榮耀，在家裏安居就罷了，為何要惹禍，使自己和猶大國一同敗亡呢。
11亞瑪謝卻不肯聽這話，於是以色列王約阿施上來，在猶大的[[伯示麥]]與猶大王亞瑪謝相見於戰場。
12猶大人敗在以色列人面前，各自逃回家裏去了。
13以色列王約阿施在伯示麥擒住亞哈謝的孫子約阿施的兒子猶大王亞瑪謝，就來到[[耶路撒冷]]，拆毀[[耶路撒冷]]的城牆，從以法蓮門直到角門，共四百肘。
14又將耶和華殿裏與王宮府庫裏所有的金銀，和器皿都拿了去，並帶人去為質，就回撒瑪利亞去了。
15約阿施其餘所行的事，和他的勇力，並與猶大王亞瑪謝爭戰的事，都寫在以色列諸王記上。
16約阿施與他列祖同睡，葬在撒瑪利亞以色列諸王的墳地裏，他兒子耶羅波安接續他作王。
17以色列王約哈斯的兒子約阿施死後，猶大王約阿施的兒子亞瑪謝又活了十五年。
18亞瑪謝其餘的事，都寫在猶大列王記上。
19耶路撒冷有人背叛亞瑪謝，他就逃到[[拉吉]]，叛黨卻打發人到[[拉吉]]，將他殺了。
20人就用馬將他的屍首馱到耶路撒冷，葬在大衛城他列祖的墳地裏。
21猶大眾民立亞瑪謝的兒子{{亞撒利雅}}〔又名烏西雅〕接續他父作王，那時他年十六歲。
22亞瑪謝與他列祖同睡之後，亞撒利雅收回[[以拉他]]，仍歸猶大，又重新修理。
23猶大王約阿施的兒子亞瑪謝十五年，以色列王約阿施的兒子耶羅波安在[[撒瑪利亞]]登基，作王四十一年。
24他行耶和華眼中看為惡的事，不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裏的一切罪。
25他收回以色列邊界之地，從[[哈馬口]]直到[[亞拉巴海]]，正如耶和華以色列的 神藉他僕人迦特希弗人{{亞米太}}的兒子先知{{約拿}}所說的。
26因為耶和華看見以色列人甚是艱苦，無論困住的自由的，都沒有了，也無人幫助以色列人。
27耶和華並沒有說要將以色列的名從天下塗抹，乃藉約阿施的兒子耶羅波安拯救他們。
28耶羅波安其餘的事，凡他所行的，和他的勇力，他怎樣爭戰，怎樣收回[[大馬色]]和先前屬猶大的[[哈馬]]歸以色列，都寫在以色列諸王記上。
29耶羅波安與他列祖以色列諸王同睡，他兒子{{撒迦利雅}}接續他作王。
本章人物
撒迦利雅（列王紀下 14:29）
此撒迦利雅是北國以色列王耶羅波安二世的兒子，接續父親作以色列王（列王紀下 14:29；15:8）。他在位僅六個月，行耶和華眼中看為惡的事，就被沙龍背叛擊殺，耶戶王朝到他為止結束，應驗神向耶戶所說四代作王的話（列王紀下 15:8-12）。須留意：他與先知撒迦利雅並非同一人；本條所指為以色列王耶羅波安之子撒迦利雅。
約拿（列王紀下 14:25）
約拿是亞米太的兒子，加特希弗人。他曾預言耶羅波安二世收回以色列邊界的國土，「正如耶和華藉他僕人約拿所說的」（列王紀下14:25）。
耶和華差他往尼尼微去警告那大城，他卻起身逃往他施。海中起大風浪，他被拋入海裡，耶和華安排一條大魚吞了他;「約拿在魚腹中三日三夜」，在魚腹中禱告，魚就把他吐在旱地上（約拿書1-2章）。
他第二次奉差進城宣告，尼尼微人竟從王到民都披麻禁食悔改，神就不降所說的災。約拿因此發怒;神用一棵一夜發生、一夜乾死的蓖麻教導他體會憐憫：「何況這尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二萬多人，我豈能不愛惜呢？」（拿4:10-11）。主耶穌以「約拿的神蹟」預表自己三日三夜在地裡頭，並說「看哪，在這裡有一人比約拿更大」（馬太福音12:39-41）。
約耶但（列王紀下 14:2）
約耶但是耶路撒冷人，猶大王亞瑪謝的母親（列王紀下 14:2）。經文在記述亞瑪謝登基時按例記下其母之名。聖經對約耶但未有進一步記述。
亞撒利雅（列王紀下 14:21）
亞撒利雅又名烏西雅，是亞瑪謝的兒子，十六歲被猶大眾民立為王，在位五十二年（列王紀下14:21、15:2）。
他行耶和華眼中看為正的事，尋求神;「他尋求耶和華，神就使他亨通」（歷代志下26:5）。他戰勝非利士人與亞拉伯人，重建城邑，畜牧耕種，又為軍隊發明機器安在城樓上——他的名聲傳到遠方，因他得了非常的幫助（代下26:6-15）。
強盛之後他心高氣傲，擅自進殿要在香壇上燒香;祭司亞撒利雅率八十位祭司攔阻，他發怒之際額上忽然長出大痲瘋，從此住在別的宮裡，兒子約坦管理國事（代下26:16-21）。「當烏西雅王崩的那年」，先知以賽亞看見主坐在高高的寶座上（以賽亞書6:1）——他的駕崩成為以賽亞蒙召異象的時間座標。
亞米太（列王紀下 14:25）
亞米太是先知約拿的父親，見於《列王紀下》14:25所載的家譜記錄。聖經對其個人生平未有進一步記述，其名主要見於這份家譜之中。本章地名
西拉（列王紀下 14:7）
王下14:7 猶大王亞瑪謝在鹽谷殺以東人一萬，又攻取西拉，改名叫約帖，直到今日。賽16:1 勸摩押納貢，從西拉往曠野送到錫安城的山；同約帖。
約帖（列王紀下 14:7）
王下14:7 猶大王亞瑪謝在鹽谷殺以東人一萬，又攻取西拉，改名叫約帖。※西拉。
鹽谷（列王紀下 14:7）
撒下8:13，代上18:12，詩60 大衛在鹽谷擊殺了以東人一萬八千人回來，就得了大名。王下14:7，代下25:11 猶大王亞瑪謝在鹽谷殺了以東人一萬。
利巴嫩（列王紀下 14:9）
聖經約二十處經文提及利巴嫩,特別著重其香柏樹作為榮美高貴的象徵,以及所羅門王向推羅採購建築木材的記載。
伯示麥（列王紀下 14:11）
考古發現涵蓋六層遺跡,自早期銅器時代至鐵器時代,包括喜克索斯人入侵、埃及統治、士師時代衰落,主前十世紀猶大治理,最終於主前 586 年被巴比倫毀滅。聖經共七處引文,記載其作為猶大支派城邑、利未城、約櫃事件、王國行政區及戰役等。
耶路撒冷（列王紀下 14:13）
原名耶布斯,大衛王於 1010 BC 攻佔後改名並修築城牆;所羅門王於 966 BC 在摩利亞山建聖殿,城區擴大三倍。586 BC 被巴比倫徹底摧毀,所羅巴伯於 516 BC 重建聖殿、尼希米於 444 BC 重建城牆。66-70 AD 被羅馬提多將軍摧毀。
拉吉（列王紀下 14:19）
主前八千年代已有人類活動,主前兩千年間已有城牆存在;1700 BC 為喜克索斯人所據,最後被毀時是 598 BC,約在 150 BC 被廢棄。聖經記載包括書10:5、10:31,王下14:19、18:14-17,代下32:9,耶34:7,彌1:13 等多處。
以拉他（列王紀下 14:22）
申2:8 摩西述說出埃及的行程，離了西珥，經過以拉他、以旬迦別，轉向摩押曠野的路上去。王下14:22 猶大王亞撒利雅收回以拉他，仍歸猶大，又重新修理。王下16:6 亞蘭王利汛收回以拉他，歸與亞蘭，將猶大人從以拉他趕出去。※同王上9:26中的以祿。
撒瑪利亞（列王紀下 14:23）
古城是以色列王暗利於 880 BC 所建,作為他的新都;722 BC 被亞述摧毀。331 BC 被亞歷山大攻佔,66 BC 龐貝重建,30 BC 希律王擴建並更名,66 年猶太革命中被毀。王上16:24、王下5:3 等多處記述其作為北國以色列首都的地位,新約則記載耶穌與撒瑪利亞人的互動。
亞拉巴海（列王紀下 14:25）
申3:17,4:49 摩西將約但河東的全亞拉巴，從基尼烈直到亞拉巴海(鹽海)給了兩個半支派。書3:16 以色列人過約但河時，往亞拉巴的海(鹽海)下流的水全然斷絕。書12:3 亞摩利王西宏所管之地直到約但河東邊的亞拉巴、亞拉巴的海。王下14:25 以色列王耶羅波安收回邊界之地，直到亞拉巴海。
哈馬口（列王紀下 14:25）
哈馬口是進入哈馬地區的唯一通道,在聖經中常被用來標定以色列領土的北部邊界。民數記、約書亞記、士師記、列王紀、歷代志、以西結書、阿摩司書共八處經文,均涉及哈馬口作為邊界地標的描述。
大馬色（列王紀下 14:28）
已有四千年以上的歷史,曾被埃及控制、被以色列統治,732 BC 被亞述攻陷,波斯時期為行政中心,羅馬時期為低加波利十城之一。聖經自創世記、撒母耳記、列王紀至先知書與使徒行傳多處記載,涵蓋亞伯蘭、大衛王、以利亞及保羅與此城的關聯。
哈馬（列王紀下 14:28）
新石器時代建城,1750 BC 被喜克索斯人所毀,1502 BC 被埃及法老杜得摩斯三世佔領,900 BC 成為赫人小國首都,860 BC 與大馬色等組成聯盟對抗亞述,730 BC 被亞述王提革拉毘色列三世征服,720 BC 被撒珥根二世毀城。聖經於列王紀、以賽亞書、耶利米書等多處記載。