列王紀上 第 11 章

1所羅門王在法老的女兒之外、又寵愛許多外邦女子、就是[[摩押]]女子、[[亞捫]]女子、以東女子、[[西頓]]女子、赫人女子。

2論到這些國的人、耶和華曾曉諭以色列人、說、你們不可與他們往來相通‧因為他們必誘惑你們的心、去隨從他們的神‧所羅門卻戀愛這些女子。

3所羅門有妃七百、都是公主‧還有嬪三百‧這些妃嬪誘惑他的心。

4所羅門年老的時候、他的妃嬪誘惑他的心、去隨從別神、不效法他父親大衛、誠誠實實的順服耶和華他的 神。

5因為所羅門隨從西頓人的女神{{亞斯他錄}}、和亞捫人可憎的神{{米勒公}}。

6所羅門行耶和華眼中看為惡的事、不效法他父親大衛、專心順從耶和華。

7所羅門為摩押可憎的神基抹、和亞捫人可憎的神摩洛、在耶路撒冷對面的山上建築邱壇。

8他為那些向自己的神燒香獻祭的外邦女子、就是他娶來的妃嬪、也是這樣行。

9耶和華向所羅門發怒、因為他的心偏離向他兩次顯現的耶和華以色列的 神‧

10耶和華曾吩咐他不可隨從別神‧他卻沒有遵守耶和華所吩咐的。

11所以耶和華對他說、你既行了這事、不遵守我所吩咐你守的約和律例、我必將你的國奪回、賜給你的臣子。

12然而因你父親大衛的緣故、我不在你活著的日子行這事‧必從你兒子的手中將國奪回。

13只是我不將全國奪回‧要因我僕人大衛、和我所選擇的耶路撒冷、還留一支派給你的兒子。

14耶和華使以東人{{哈達}}興起、作所羅門的敵人‧他是以東王的後裔。

15先前大衛攻擊以東、元帥約押上去葬埋陣亡的人、將以東的男丁都殺了‧

16約押和以色列眾人在以東住了六個月、直到將以東的男丁盡都剪除‧

17那時哈達還是幼童‧他和他父親的臣僕、幾個以東人逃往埃及。

18他們從[[米甸]]起行、到了巴蘭‧從巴蘭帶著幾個人、來到埃及、見埃及王法老‧法老為他派定糧食、又給他房屋田地。

19哈達在法老面前大蒙恩惠、以致法老將王后{{答比匿}}的{{妹子}}賜他為妻。

20答比匿的妹子給哈達生了一個兒子、名叫{{基努拔}}、答比匿使基努拔在法老的宮裏斷奶‧基努拔就與法老的眾子一同住在法老的宮裏。

21哈達在埃及聽見大衛與他列祖同睡、元帥約押也死了、就對法老說、求王容我回本國去。

22法老對他說、你在我這裏有甚麼缺乏、你竟要回你本國去呢。他回答說、我沒有缺乏甚麼‧只是求王容我回去。

23 神又使{{以利亞大}}的兒子{{利遜}}興起、作所羅門的敵人‧他先前逃避主人瑣巴王哈大底謝‧

24大衛擊殺瑣巴人的時候、利遜招聚了一群人、自己作他們的頭目、往[[大馬色]]居住、在那裏作王。

25所羅門活著的時候、哈達為患之外、利遜也作以色列的敵人‧他恨惡以色列人、且作了亞蘭人的王。

26所羅門的臣僕、{{尼八}}的兒子{{耶羅波安}}、也舉手攻擊王‧他是以法蓮支派的洗利達人‧他母親是寡婦、名叫{{洗魯阿}}。

27他舉手攻擊王的緣故、乃由先前所羅門建造[[米羅]]、修補他父親大衛城的破口。

28耶羅波安是大有才能的人‧所羅門見這少年人殷勤、就派他監管約瑟家的一切工程。

29一日耶羅波安出了[[耶路撒冷]]、示羅人先知{{亞希雅}}在路上遇見他‧亞希雅身上穿著一件新衣、他們二人在田野、以外並無別人。

30亞希雅將自己穿的那件新衣撕成十二片‧

31對耶羅波安說、你可以拿十片‧耶和華以色列的 神如此說、我必將國從所羅門手裏奪回、將十個支派賜給你。

32(我因僕人大衛、和我在以色列眾支派中所選擇的耶路撒冷城的緣故、仍給所羅門留一個支派)

33因為他離棄我、敬拜西頓人的女神亞斯他錄、摩押的神基抹、和亞捫人的神米勒公、沒有遵從我的道、行我眼中看為正的事、守我的律例典章、像他父親大衛一樣。

34但我不從他手裏將全國奪回、使他終身為君、是因我所揀選的僕人大衛謹守我的誡命律例‧

35我必從他兒子的手裏將國奪回、以十個支派賜給你‧

36還留一個支派給他的兒子、使我僕人大衛在我所選擇立我名的耶路撒冷城裏、在我面前、長有燈光。

37我必揀選你、使你照心裏一切所願的、作王治理以色列。

38你若聽從我一切所吩咐你的、遵行我的道、行我眼中看為正的事、謹守我的律例誡命、像我僕人大衛所行的、我就與你同在、為你立堅固的家、像我為大衛所立的一樣、將以色列人賜給你。

39我必因所羅門所行的、使大衛後裔受患難、但不至於永遠。

40所羅門因此想要殺耶羅波安‧耶羅波安卻起身逃往[[埃及]]、到了埃及王{{示撒}}那裏、就住在[[埃及]]、直到所羅門死了。

41所羅門其餘的事、凡他所行的、和他的智慧、都寫在所羅門記上。

42所羅門在耶路撒冷作以色列眾人的王共四十年。

43所羅門與他列祖同睡、葬在他父親大衛的城裏‧他兒子{{羅波安}}接續他作王。

本章人物

洗魯阿(列王紀上 11:26)

洗魯阿是尼八的兒子,見於《列王紀上》11:26所載的家譜記錄。聖經對其個人生平未有進一步記述,其名主要見於這份家譜之中。

答比匿(列王紀上 11:19)

答比匿見於《列王紀上》11:19所載的家譜/譜系名單。聖經對其個人生平未有進一步記述,其名主要見於這份記錄之中。

妹子(列王紀上 11:19)

妹子見於《列王紀上》11:19所載的家譜/譜系名單。聖經對其個人生平未有進一步記述,其名主要見於這份記錄之中。

示撒(列王紀上 11:40)

示撒是埃及的王。所羅門想殺耶羅波安時,耶羅波安逃往埃及、投奔示撒,在那裏住到所羅門死了才回國(列王紀上 11:40)。後來在羅波安作猶大王第五年,示撒上來攻打耶路撒冷,掠去聖殿和王宮的寶物(列王紀上 14:25-26)。示撒是庇護耶羅波安、又掠奪聖殿的埃及君王。

利遜(列王紀上 11:23)

利遜是以利亞大的兒子,見於《列王紀上》11:23所載的家譜記錄。聖經對其個人生平未有進一步記述,其名主要見於這份家譜之中。

羅波安(列王紀上 11:43)

羅波安是所羅門的兒子,接續父親作王(列王紀上 11:43)。他登基後,不聽老年人的勸告,反用嚴厲的話回答求減輕軛的百姓,說要以蠍子鞭責他們(列王紀上 12:1-14)。結果北方十支派背叛,另立耶羅波安,以色列國就此分裂為南北二國,羅波安只作猶大一國之王。他在位時猶大也隨從偶像,遭埃及王示撒攻擊、掠去聖殿寶物(列王紀上 14:21-28)。羅波安是以色列王國分裂的關鍵君王。

尼八(列王紀上 11:26)

尼八是耶羅波安的父親,見於《列王紀上》11:26所載的家譜記錄。聖經對其個人生平未有進一步記述,其名主要見於這份家譜之中。

米勒公(列王紀上 11:5)

「米勒公」(亦作摩洛)並非人物,而是亞捫人所拜、被聖經稱為「可憎的神」的偶像之名,其敬拜甚至涉及使兒女經火。所羅門晚年隨從米勒公,為它築壇,招致神的責備與國家分裂的預言(列王紀上 11:5-7)。此條所指為亞捫人的假神,非某位以色列人。

耶羅波安(列王紀上 11:26)

耶羅波安是尼八的兒子,以法蓮支派的以法拉音人,本是所羅門的臣僕,因所羅門役使百姓過重而興兵背叛(列王紀上11:26-27)。

先知亞希雅在田間將外衣撕成十二片,取十片給他,預告神必將十個支派的國賜給他,只因大衛的緣故留一支派給所羅門的兒子(王上11:29-35)。所羅門想殺他,他逃往埃及,直到所羅門死後才回來。

羅波安加重百姓的軛,以色列十支派便立耶羅波安作王,南北自此分裂(王上12:1-20)。他恐怕百姓上耶路撒冷獻祭而心歸羅波安,便在伯特利、但兩地鑄造金牛犢,說「以色列啊,這就是領你出埃及地的神」,又擅立丘壇的祭司、擅改節期(王上12:26-33)——聖經此後屢次以「耶羅波安使以色列人陷在罪裡」評價北國諸王,他成了離經叛道的代名詞。

哈達(列王紀上 11:14)

哈達見於《列王紀上》11:14所載的家譜/譜系名單。聖經另有同名者,本條專指此譜系名單所載者。聖經對其個人生平未有進一步記述,其名主要見於這份記錄之中。

基努拔(列王紀上 11:20)

基努拔見於《列王紀上》11:20所載的家譜/譜系名單。聖經對其個人生平未有進一步記述,其名主要見於這份記錄之中。

以利亞大(列王紀上 11:23)

以利亞大是利遜興起的父親,見於《列王紀上》11:23所載的家譜記錄。聖經對其個人生平未有進一步記述,其名主要見於這份家譜之中。

亞斯他錄(列王紀上 11:5)

「亞斯他錄」並非人物,而是西頓人(腓尼基)所拜的女神之名。所羅門年老時,寵愛的外邦妃嬪誘惑他的心,他竟隨從西頓人的女神亞斯他錄,得罪耶和華(列王紀上 11:5)。此條所指為迦南地流行的假神,非某位以色列人。

亞希雅(列王紀上 11:29)

亞希雅見於《列王紀上》11:29所載的家譜/譜系名單。聖經另有同名者,本條專指此譜系名單所載者。聖經對其個人生平未有進一步記述,其名主要見於這份記錄之中。

本章地名

西頓(列王紀上 11:1)

主前十五世紀曾屬埃及所有;主前第十一至第八世紀為腓尼基首府;分別在 880 BC 和 531 BC 被亞述和波斯所毀。人民善於航海及經商,城市繁榮富有,以天文、哲學、醫學和藝術著稱,宗教信仰為巴力和亞斯他錄。聖經自創世記、士師記、列王紀至福音書、使徒行傳多處提及。

亞捫(列王紀上 11:1)

亞捫人係羅得次子便亞米的後裔,是一游牧民族。583 BC 被巴比倫所滅,日後土地被亞拉伯人所佔。聖經多次記錄亞捫人與以色列的衝突、聯姻、進貢等關係,包括士師耶弗他、掃羅、大衛王等時期的戰役。

摩押(列王紀上 11:1)

摩押人是羅得從長女所生的兒子摩押的後代,摩押約生於 2066 BC 前後。區內設有希實本、米底巴、比悉、巴力勉、底本、亞羅珥、基列亭、吉珥哈列設等重要城邑。聖經多次記載摩押與以色列的軍事衝突、政治互動,以及先知對其滅亡的預言。

米甸(列王紀上 11:18)

米甸人是游牧民族,善於經商,有阿拉伯的猶太人之稱。該民族在摩西、約書亞及士師基甸時代活躍,曾與摩押人混居。士師記記載以色列人被米甸人制伏,基甸領導以色列擊敗米甸人的軍隊,使國中太平了四十年。

瑣巴(列王紀上 11:23)

該地區特點是不斷的向其鄰邦侵略。撒上14:47 記掃羅時期的敵對;撒下8:3、代上18:3、詩60 記大衛戰勝瑣巴王哈大底謝;撒下10:6、代上19:6 記亞捫人招募瑣巴亞蘭人對抗大衛;撒下23:36 記大衛勇士以甲出身瑣巴;王上11:23 記利遜成為所羅門敵人的背景。

大馬色(列王紀上 11:24)

已有四千年以上的歷史,曾被埃及控制、被以色列統治,732 BC 被亞述攻陷,波斯時期為行政中心,羅馬時期為低加波利十城之一。聖經自創世記、撒母耳記、列王紀至先知書與使徒行傳多處記載,涵蓋亞伯蘭、大衛王、以利亞及保羅與此城的關聯。

洗利達(列王紀上 11:26)

王上11:26 所羅門王的臣僕,尼八的兒子,耶羅波安是以法蓮支派的法利達人,他後來成為以色列國,或是北國的第一任國王。

米羅(列王紀上 11:27)

撒下5:9,代上11:8 大衛住在保障裡,起名叫大衛城,又從米羅以裡周圍築牆。王上9:15,11:27 所羅門王挑取服苦的人,為建造米羅、耶路撒冷城牆。王下12:20 猶大王約阿施在下悉拉的米羅宮被臣僕所殺。代下32:5 猶大王希西家修築城牆,堅固大衛城的米羅。

示羅(列王紀上 11:29)

2100 BC 前所建的城鎮,在約書亞時代成為以色列的政治、宗教中心;在撒母耳年間約櫃被擄後似被非利士人破壞。相關經文包括書18:1-21:2、士18:31、21:12、19,撒上1:3-4:12,王上2:27、11:29、14:1,詩78:60,耶7:12、26:6、41:5。

耶路撒冷(列王紀上 11:29)

原名耶布斯,大衛王於 1010 BC 攻佔後改名並修築城牆;所羅門王於 966 BC 在摩利亞山建聖殿,城區擴大三倍。586 BC 被巴比倫徹底摧毀,所羅巴伯於 516 BC 重建聖殿、尼希米於 444 BC 重建城牆。66-70 AD 被羅馬提多將軍摧毀。

埃及(列王紀上 11:40)

約西元前 3100 年梅尼斯統一上下埃及,建立古王國,歷經中王國、新王國等王朝。525 BC 被波斯所滅,332 BC 被亞歷山大征服,30 BC 被羅馬佔領。聖經記載亞伯蘭下埃及、約瑟被賣至埃及、以色列人為奴與出埃及等重要事件。