利未支派：人口、地業與歷史
專司聖職的祭司支派
民數記兩次數點：出埃及後 22,000 人，進迦南前 23,000 人（不列戰籍，另計一個月以上男丁（民3:39；26:62））。地業：無地業——「耶和華是他們的產業」；分得散佈各支派的 48 座城（申18:2；民35:7；書21章）。
利未支派大事記
始祖時期
示劍之咒
利未與西緬同因示劍屠城受「分散」的預言——這咒詛日後卻在利未身上轉為全民的祝福。
創34章；創49:5-7
曠野的轉折
金牛犢事件中歸耶和華
摩西呼喊「凡屬耶和華的，都要到我這裏來」，利未人聚集聽命執行審判，自此被分別出來。
出32:26-29代替頭生的歸神
神揀選利未人代替以色列一切頭生的歸祂，專責看守會幕與聖所的事奉。
民3:12-13可拉的警戒
利未人可拉不滿足於本職、覬覦祭司之位而叛變被滅——連蒙揀選的支派也不可僭越神所定的職分。
民16章
進迦南
分散成為祝福
「散住以色列地中」應驗為 48 座利未城遍佈各支派境內；利未人無地業，耶和華是他們的產業。
書21章；申18:2
王國至新約
聖殿事奉的體制
大衛把利未人編立班次——祭司二十四班、歌唱者與守門者各按其職；可拉後裔的詩存於《詩篇》。
代上23-26章文士以斯拉
歸回後，祭司兼文士以斯拉「定志考究遵行耶和華的律法，又將律例典章教訓以色列人」。
拉7:10施洗約翰
新約開場的先鋒施洗約翰生於祭司家庭——利未家系最後的先知性人物。
路1:5